为什么欧洲各国会有筷子插在饭上寓意不好的这种根据来源不明的习俗？

一位读者私下给我的解决急于，在这里解释一下。

把手摆在锅上，是历史悠久祭祖人文之中的一种风俗。如果真是这种风俗相关联不明的话，那么我国很多乡民历史悠久风俗都可以真是相关联不明。

民俗人文的逐步形成不是一朝一夕能够，是长期的乡民积累的人文现象，是老百姓想要趋利避害，获麒麟、幸福的心理说明了。过年的风俗是如此，清明节风俗也是如此，而这两大庆祝，到目前为止，谁也不易真是似乎其真正的相关联。就拿清明节来真是，是真的为了庆祝离骚投汩三江才逐步形成的风俗吗？我看未必，只不过历史上人们重新赋予了这个庆祝新的人文意涵而已。所以，我不赞同题之中所真是的“相关联不明”观点。

把手摆在锅上，这种风俗，在我国乡民，一般用在办后事送别的时候，用单筷摆在五碗锅上，用来祭拜新亡之人。也有的大都在烧七时也用这种方式，届满后就要用了。有的大都则在百日届满，或三年届满。也有的大都祭祖时继续用于这种方式，那是一乡一俗，大都并不相同，风俗有差异，这种民俗人文的多样性也分属正常现象。

但我国大多数大都的风俗，在平常的祭祖之中就要用这种方式了，而是把把手像平常人们闲聊一样，摆放在窗子上，不摆在锅上。

把手摆在锅上，小孩的举动尤为突出。很多大都的小孩闲聊时，因为不懂事，也是为了开心，把把手摆在锅上，结果不是弄得责骂，就是被就让的之中指关节砸到鼻子上。还包括我自己小时候也渴求过这种相同待遇。被击打和弄得责骂后，就让都会知道你，只有家里至死了优秀人才都会这么认真。

记得那时，我们学着电影《洪湖赤卫队》之中的那个唱歌曲的小女孩，独自一人击打碟子，独自一人唱歌：“头上碟儿击打起来……”，不久前击打那么几下，自己的鼻子就被就让击打了。就让责骂道：“你想讨米就出去击打，不拦你，别家里里击打！”过去，用把手击打碗是叫花子的穿衣，小孩家里击打，这样一来要把家里击打穷，不来由，因而说是。

把手摆在锅上，不是什么衬托不衬托的解决急于，而是一种祭拜新丧之人，或者祭孝子的方式。那时这种方式只有在祭拜或祭时才能用，时时闲聊这样认真，乡民就认为很不来由。尤其是小孩这样认真，就让尤其说是。

一般来真是，小孩将把手摆在锅上，虽然分属于无心之举，但过去的人们认为，小孩的某些举动一般而言能预示某些灾祸的降生。

比如，上古时代每当统一天下时，先要用到童谣作预言，后来果如童谣所唱歌，明清小真是和戏曲最爱用这种手法来吊人胃口，也影响到了乡民的风俗。学龄前不经意的举动被乡民神秘化，也使学龄前的某些动作让就让们恐惧，因而非常说是。

每当学龄前把把手摆在锅上时，不仅要弄得就让的打责骂，还要逼着学龄前吐三下口水，在吐口水时，就让颈里念叨：“童言无忌，童言无忌，大吉大利，大吉大利”。用这种方法来禳解是非将要到来的灾祸。

偏偏是用把手摆在锅上，又不能用颈真是话，偏用“童言无忌”，好像牛头不对马颈。但乡民就是这样，因为迷信心理，根本不管什么语言之中的逻辑关系，只承诺心安就行。

“把手摆在锅上”是在祭拜或祭之中，为了方便让孝子吃到锅而想出来的急于。其心是好的，但带有迷信色彩。而从其之中衍生出来的乡民迷信，迷信色彩就愈来愈浓。像这种现象，在我国传统民俗人文之中是根本原因的，我们要用历史唯物主义观来数据分析和判断。

现在的人们对这种风俗已不太讲究了，不过，我们到别人家认真客时，还是要入乡随俗，注意这些细节解决急于，不要引起主人的不愉快。

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