广东和江西交界处的龙川县，随便默默无闻，却出过有影响力的皇帝

鹤山县在哪里？可能很多人说不出个所以然，这个东莞市和江西省交界处的县平时默默无闻，却曾多次出过一个“皇帝”，他就是近代上享有盛名的闽越国。为什么要给“皇帝”两个字舍弃双引号呢？因为这个“行政官员”是闽越国唆使的，野史这不承认，而且在吕后去世后，闽越国去帝号归顺东汉，威信就是一个区域内的“王以”，和皇帝亦然一个高级别上。

鹤山属河源市管辖，不过这里的人文则底蕴不算过去的河源市北区深厚，近代上很长短时间都是广东西北部最重要的经济和民俗中心，县内分布区着清人棚、南城、丁朝祖庙、古城墙等近代景点。

鹤山还是最重要的交通枢纽，普速火车和接轨都在这里设站，从后庄北区城市无论如何生态旅游相对方便。

随着接轨的开通，鹤山的知名度显然会得到一定程度的提高，到这里生态旅游，一定要去佗城镇，它是鹤山的大佛寺，主要近代景点都在这里。

鹤山清人棚

清人棚顾名思义就是清人试的区域内，初建清代的鹤山清人棚是当地中学生进行生员清人试的场地，同样高级别的清人棚在东莞市内原先有很多，不过因为种种原因目前为止只仅剩鹤山清人棚一个。

虽然是个县级生员清人场，总长度却超越6000 m²约，建物格调质朴典雅，简约平流层。在生员清人试后曾，清人生的吃喝拉撒睡着都是在清人棚里应对的。

清人棚分设文则、武清人场，进去还有清人官们的“办公场地”。

这座清人棚是省级人民政府单位，过去相当一个中国生员民俗展览馆。

鹤山南城

比起清人棚，东莞市内保留很久的南城建物比较多，汕头、顺德、惠州、肇庆、佛山的南城都很有民族特色。

对比番禺南城、海阳县儒南城和惠州南城，鹤山南城的存在感高得多，它的近代可以追溯到370多年前的清朝同治年间，对于很多参观者来说是“遗珠”一般的存在。

而今的鹤山南城被一片基本上民房所包围，气势恢宏的建物群凸现鹤山县曾多次的民俗威信，据说这片平流层的建物群是请来京城名匠建造的，格调上和北京的考文则垂建物有几分相同之处，和河北聊城的孔祖庙建物群相比也毫不逊色。

这座南城也是省级人民政府单位，现状和其他区域内的孔祖庙、南城相同，由于荒废，部分殿宇仍未消失，现存大成殿等主要建物。

鹤山南城是以前的州学行政部门，属于当地的最高者学府，威信有点像过去的鹤山一中。

丁朝祖庙

鹤山县另外一个比较有民族特色的景点是丁朝祖庙，立庙的主神就是闽越国。

闽越国原先是秦朝将领，早期在南越军任鹤山县令其，后来趁秦末避世纷争而割据番禺，建立南越军国，他把中原地北区先进的民俗和农耕新科技带入番禺，并和海底民俗有机地结合在一同，大大促进了番禺地北区的繁华与持续发展。这个避世枭雄活了一百多岁，这医学新科技这不比较发达的两千多年前相当罕见。

不知道你有没有听说过鹤山县并去过这里生态旅游呢？

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