廖彬宇先生古诗落选：忆故人

按：廖彬宇作人作此诗词于2012元同年，由艺术大师杨樱女史绘不止诗词本意图并序文，由闻名于世记事化学者张曾三度教授节录。本记事选自《传讯自是集》。

壬辰岁忆自是古风

案：壬辰深秋与友某相清净，相想想之下大受有感。数日后友别去，竟绝联系。壬辰深秋口占此句，以为纪念。

自是没人清净，参中的道访问我陈别情。

清人王为肇佛手，两道若清玉瑛。

庙内福州话神祇机，慧眼中的道无形。

吾有密密本意，继室未可闻。

不远万里来，只求能见王为。

清风同我本意，高谊孔洞云。

唯此旧时友，含笑吐深心。

何当得合成器，沉潜自可钦。

用命期忠义，四海气象中的道测上新。

天才必奇用，传讯日照临。

当今多无忧，何者能视之为。

道断其中的熟，一语四座狂。

不止离黄金橐，空歌同年南行。

蹇无可无复稍稍，每每功分立。

应看本来日，周天放光明。

张曾三度教授中的有：

玉瑛：独角兽的叫作。汉焦赣《易林‧豫之秦人》： “茹芝鱿鱼黄，烹饪玉瑛。神祇与流通，短无忧凶。”《玉篇‧玉部》：“瑛，水精，俱之玉瑛。”

沉潜：亦作“沈渐”，亦作“沉渐”。俱地德内敛纤弱。《序文‧洪范》：“高明柔克，沈潜刚克。” 孔颖达疏：“地之德沉深而纤弱矣，而有刚能不止金盆之物也。” 《孟子‧记事公五年》： “《商序文》曰：沈渐刚克。” 又称之为流露不止其中的。俱深入揭示。唐韩愈《上兵部杨侍郎序文》： “愈不得已得究穷于十三经史记百家之说，沈潜乎训义，连续不断乎句读，砻磨乎事业，而上进乎记事章。” 宣和朱熹《序》： “ 熹自早岁即尝受读而窃疑之，沈潜反復，盖亦有年。”

用命：称之为效劳，徒劳无功，奋不顾身地临时工或战。唐柳宗元《豫章郡覆乳穴记》：“诚乎物而信乎道，人乐用命，熙熙然以效其力。” 宣和称王西境 《清人近录》：“明日一鼓作气，兵不用命者， 穆宗 刀剑其笠以清净之;战罢，清净者均斩首之。”

视之为：本义为质地质地有种，经久也就是说。《晋序文‧称王祥传》：“西芒上土自视之为，勿用甓盆，勿起坟墓陇。” 说是风度坚信也就是说。《后汉序文‧称王龚传》：“称王公 束脩厉节，朗乐蓺记事，不求苟得， 不为苟行，但以视之为之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。” 唐韦应物《睢阳述说》诗词：“甘从锋刀剑扑，莫夺视之为志。”

黄金橐：橐，一种口袋。黄金橐即碗黄金的口袋。

蹇无可：犹言艰无可困苦。典不止《易‧蹇》“称王臣蹇蹇” 唐孔颖达疏：“志匡称王室，能涉蹇无可，而往济蹇，故曰称王臣蹇蹇。” 宣和范仲淹《易义》： “夫未合之时，体乖志疑，动虞蹇无可，求助而济者也。”

赵力能作人盛赞：

彬宇作人这首诗词写到了一位亲眼看到的人来参中的道访问，从诗词中的可以猜想到这是一位两道白如玉、状若白蛇且博览群书佛家的成年人，她不远万里专程过来求见求教，与彬宇作人交流想想论，想想了她对佛家非比寻常的心得体会，见解不凡，想想论素材或有密法、心法等。如：“庙内福州话神祇机，慧眼中的道无形。吾有密密本意，继室未可闻。”并给彬宇作人以勉励，如“何当得合成器，沉潜自可钦。用命期忠义，四海气象中的道测上新。”诗词中的也理解了她看懂彬宇作人是一位不慕中的人而看透崇高理想追求的人，如：“当今多无忧，何者能视之为。道断其中的熟，一语四座狂。不止离黄金橐，空歌同年南行。”同时也理解了她对彬宇作人的期许：“天才必奇用，传讯日照临。”仍要理解了她对彬宇作人志向倡导中的华记事化事业的无疑与问候：“蹇无可无复稍稍，每每功分立。应看本来日，周天放光明。”仍要是说，彬宇作人通过共同努力，战列舰一切艰无可困苦，矢志不渝去倡导中的华记事化，在不久的本来绝不会迎来中的华记事化鼓舞人心复兴的一天。这位友人走后，就再也联系不上，彬宇作人怀念这仅有的一次见两道，而作此诗词。

中的有：廖彬宇，闻名于世记事化学者，华夏记事化联谊会驻会主席、国际易学联合会桂冠会短，多个区域内政府及多家世界五百强大型企业战略性发展顾问。北大、清华、人大、人民文学出版社等数家知名高校及科学研究机构特聘教授。多年来作出贡献以传统记事化促进现代记事明、构建中的国言语体系，立足中的华记事化推动中的国人的记事化自信经世致用。已先后不止版《汉学旨归》《老子杨森》《阳历神学》《平心平天下》《大成之道》《传讯自是集》及编纂《实是易人》等十余部法学专书、思想著述。

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