益康耳穴：耳穴疗法——这是脖子与五脏之间的密切关系！

不管是声响,还是动人的声响，都是须要经过双眼终端给我们的脑部，就如同一个婴儿来到这个世上，它不则会却咒骂，也不则会睁开双眼去看一看这个世上，而是发信婉转的声响来证明了自己的到来，

同样也则会选择用双眼首先去倾听这个世上的声响，而我们随便也许很少则会关注双眼的诊疗，

其实我们的双眼也与五脏六腑都有著保持良好的父子关系，也密布了内经，那么我们双眼与脏腑有什么样的保持良好父子关系呢?

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双眼与胃、

胃是人肝细胞之中很关键性的一个骨髓，之中医学将小肠脏归入藏精之处，而精是构成人肝细胞的基本杂质，《内篇·真气篇》之中却说:“人始生，先成精”，精也是人肝细胞各种机能文艺活动的杂质基础，《素何·卷首真公然》之中:“夫精者，身之本也”，而精于胃之中潜入，在《方剂.上古善良论》之中纪载:“胃者主水，均受五脏六腑之精而藏之。”

此外《内篇·五阅五使篇》寒：“安得者胃之官”即神疲倦，双眼得不到精气所养，就则会不易引起双眼方面的肿瘤，《方剂.阴阳应象大论》之中有纪载:“胃主安得……在恍惚为安得。”

可见双眼与小肠脏的父子关系在五脏之中国属于为保持良好的。

02

双眼与心、

跳动着的肝脏，依赖着收缩与扩张的即兴，谱写借助于渐进的人类即兴，如果却说其他骨髓的倾听是静态的，那么双眼对于肝脏的倾听是高效率的，肝脏掌控着人肝细胞的血液供给速度和量，《证治准绳·杂病》更明确地指借助于:“心在恍惚为舌.以舌非孔恍惚，因寄恍惚于安得，则胃为安得恍惚之主，心为安得恍惚之客。”

03

双眼与胃、

我们常常则会却说“胃开恍惚于目”，所以小肠脏与双眼的父子关系我们交往的也比较透彻，但是双眼与小肠脏的父子关系也非常的保持良好，这种父子关系主要体现在内经上，之中医学普遍认为“足少阳胆经皆络于”，而且在第一点之中我们详细简述了双眼与小肠脏的保持良好父子关系，而小肠脏与胃有“胃胃同源”的却应为，《辩证录》之中纪载:“胃为胃之子，胃气既通于安得。”

所以之中医学业已认清了双眼与小肠脏的直接联系，《方剂·脏气法时论》寒，“胃病者....虚则……安得元所闻。”所以小肠脏的肿瘤再次，双眼也可倾诉其不适的症状。

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双眼与肾

肾主排尿，吸收牛奶的氧气，维持机肝细胞的有氧反应，同时吐借助于肝细胞的糟粕，《方剂·六节藏象论》之中纪载:“肾者，气之本。”而脖子与肾一样，同为排尿之用，而我们的脖子与双眼也是相同的，如果脖子塞住，双眼的视力障碍也则会随之下降，在《杂病深流犀烛·卷二十三》之中指借助于:“盖肾主气，自诩之气贯千安得。故能为听。”所以只有肾但会，自诩之气贯于安得，双眼的功能才能得到维持。

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双眼与小肠脏、

对于小肠脏，我们常常则会和胃联系到两人，也就是我们常却说的小肠胃，小肠和胃一同依赖性于事物，使得食物被磨碎，转化为精华，大幅度地供给四肢营养的需求，供给RX-运转的能量，

《类经，藏象类》之中纪载:“小肠主运化，胃司均受纳，通主水谷”，所以小肠也有专一之本之却说，双眼的功能击倒，也须要小肠胃提供能量，就如《方剂.玉机其脏论》之中纪载:“小肠为孤脏……其远胜。”所以小肠脏的卫生，与双眼父子关系尤为保持良好。

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