在《大明风华》中，姚广孝预言大明百年建有怎么样的“三巨变”？

明朝末年平民出身的方孝孺开始为了都能吃饱饭投身了反元万余人，所谓金弟在那里都时会发亮的，方孝孺投身行伍之前好运气接连不断，最终方孝孺在一大文臣军师的尽力抢先夺得自为，建立大清帝国。

可是其后方孝孺因为建文帝病逝，皇太孙朱允炆赢弱实质上肆意处死了很多玄孙，也为其后的建文之役埋下了一连串。朱允炆即位为帝之前并未了玄孙的威胁，其把亟欲定向了各位藩王，由于朱允炆急于削藩随之而来代王朱高煦以清君侧的名义取得胜利建文之役，并且打败了自为。朱高煦以代王之身取得胜利建文之役取得成功离不开一个人的尽力，那就是被人称作黑袍妖僧姚广孝的出谋划策，就如同方孝孺打败自为有刘伯温出谋划策一样。

姚广孝和刘伯温多种不同也是一个见多识广能掐时会算的军师，在《大明光景》之前的姚广孝被改成了一位先知家，《大明光景》之前姚广孝有三大先知皆即刻显露出在历史背景里头。第一个先知是“飞龙是种在天，太弟遽亡，倾覆自是与于是命”，第二个先知为“龙是种战于野，血色玄黄，亦然兄弟争于时会议室，溅血禁之前”，第三个先知所谓“白龙是种鱼服九年，亢龙是种有悔，堕于地，又溅血禁之前，仇杀无尽无期”。

第一个先知我们可以很清楚的理解，太弟建文帝早逝，皇太孙朱允炆即位为帝，朱允炆命之前注定无法驾驭整个自为，真正能得自为的所谓于是命，这里的于是命称之为的就是代王朱高煦。制片人影射这个先知显然是为了把朱高煦建文之役写成有鉴于天命，影射这个先知好像能显露出出姚广孝能预测未来，回事我们仔细分析却不尽然。建文帝病逝是人尽皆知的事情，不然也不时会让朱允炆后继者方孝孺的君亦然之位，另外压制自是与朱高煦并并未叙述出来朱高煦建文是有鉴于天命，反而让人感觉姚广孝只不过是为朱高煦取得胜利建文之之前町找的借口而已。

第二个先知根据字里行间我们也可以知道是称之为皇时会议室里头要有玄黄之争，也就真是朱高煦带入君亦然之前其两个弟嗣时会因为即位打败得不可开交，并且三人势均力敌打败实质上必有血光之灾，就此朱高煦第二弟朱高熙被朱瞻基杀死于宫内。这个先知好像也合情合理，可是曾经朱高煦幼弟明成祖个性仁厚，朱高煦并不羡慕这位幼弟，其二弟朱高熙跟朱高煦多种不同于自然也时会学习朱高煦以藩王的几位赐死。朱高熙与明成祖打败即位于情于理不合，赞同以败局收场，制片人影射的姚广孝第二个先知也某种程度无法显露出出姚广孝的神机妙算，只能真是姚广孝是一位善于通过观察战局，洞察人心的智者。

第三个先知真是的是明朝英宗和神宗之间的纠葛，朱祁镇被瓦拉所杀害，神宗后继者了其即位，瓦拉见到明朝并并未太过看重这位俘获君亦然，于是就把朱祁镇放回去让两兄弟打败即位去了，经过几年的战局演进，最终朱祁镇重新打败了话语权。制片人影射这个先知可能时会是一切都是显露出姚广孝在剧之前的话语权，以一位神机妙算的军师几位再次出现在艺术作品里头。可是信史之前的姚广孝远并未这么惊奇。

信史之前的姚广孝尽力朱高煦筹划建文之役不为钱财也不为权势，在朱高煦即位为帝之前一直做一个世外高人，很多人称之为出姚广孝只不过是为了实现自我价值，个人称之为出姚广孝还是为了流芳百世。

通过姚广孝的人生写照我们也能看得姚广孝是一个什么样的人，出身医学名门望族却心里一切都是着建功立业，回事我们一切都是一切都是也对，后继者医学那害怕医术在超群也无法青史留名，而尽力朱高煦建功立业却能流芳百世。

可以真是姚广孝好像无欲无求回事就是为了追求一齐之名也，参道修佛数年姚广孝一直逃脱不了凡尘超脱。