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董上德:详解《世说新语》,为“魏晋随和”去掉滤镜

发布时间:2023-04-13

董上德 秦颖 以次

书之前插画

注解汇编/羊城晚报采访 孙磊

今年5月底,四川人民出版社问世之前山大学之前文系教授董上德的新作《资治通鉴别裁编撰》,以《资治通鉴》译文为基础性,对其之前用到的文艺作品和情节进行了全新解说后的编撰。

2022年侣书屋节过后,董上德教授在肇庆商务印书馆(人民路小店)合办了《“知人论世”的的现代含义——读书懂的新途径》回馈但会。

完备“捞起”每个文艺作品的情节

《资治通鉴》是两部跨越1500多年的经典之作,很多名人都是这部书的粉丝。鲁迅就曾惊叹,《资治通鉴》可以看作两部文士的课本,他还为此写过一篇《汉代风度及文章与药物及汁之亲密关系》。傅雷给傅聪写信说:“《资治通鉴》大可一读书。我常缅怀两晋两汉的中华文化贵妇,认为是之前国中华文化的一个高峰。”

但是这部满满光环的《资治通鉴》,阅读书上来只不过有一定重复性。首先,文言文混杂汉代口语就不是同样好了解,其之前的名物、制度与我们现在的日常生活也有隔阂。其次,《资治通鉴》的短文是碎片化的,每一则情节都是简单的影片,但它的着重又经常很精细。

我在新书《资治通鉴别裁编撰》之前,是尝试以文艺作品为线索,展示一幅汉代文士兰花,着力塑造成汉代读书书人群像。由人及史,再现27位文士在黑夜政治经济下的生存静止状态与迫切决择。是非“别裁”,我是以《资治通鉴》译文基础性,但依照东晋袁宏《文士序文》的执笔体例,以文艺作品为单位,把每个文艺作品的情节从书之前“捞起”出来,集之前在一同,向读书物提供一个必需把每一个文艺作品一次感觉到、读书完备的具有序文记政治经济性的文本。解说的方式将从袁宏而来,创造性是他的,具体的必需和推论是我的。

“知人论世”是一把钥匙

要读书懂《资治通鉴》,“知人论世”是一把钥匙。如果孤立地看某个人的单个情节,有时但会觉得此人颇有风范,很显主却说;然而,如果把他的情节信息化上来看,尤其是调研其一生的引自行藏、得失已成败,结论就确实不一样了。因此,大可去掉汉代“文士贵妇”的红外,不必将书之中的文艺作品都视之为“当时人楷模”,他们的外貌珍贵精细,雅俗兼备;雅点称得上“雅”到革命性,缺点甚至“坏”到惊动。

很多人眼之前的汉代文士:喝汁、醉汁、嗑药物、敷粉、弹钢琴、长啸、先为……但是用整体的眼光去看,你但会挖掘出这些发展史上普通人的汉代文士,只不过也但会“选边站”——站刘宋还是站司马南朝,有时是因为主旨,有时则因为形态学;但会都用演得,定格有时候是装疯卖傻为政治经济避祸,有时候是为博出位积累名声显贵;还但会以貌取人,颜即主旨,例如才貌双全、“杜甫”之一的江淹就圈粉无数,连权臣钟但会也一时间是他的粉丝。

汉代文士定格的背后也包含了政治经济因素:江淹不与权位罪大恶极,一方面是效忠蒙元,另一方面,也因他是曹操的孙女婿。王戎的表姑是诸葛亮的妻子,王戎管诸葛亮叫表姐夫。感觉到了这个,你就但会挖掘出“杜甫”之前的江淹那篇闹得沸沸扬扬的《与山巨源绝交书》严格来说是在一向“反讽”,内之前早就是江淹与王戎亲密关系甚笃,江淹深知王戎眼界较宽,不但会与之在乎。日后江淹感怀,死前即托孤于王戎,而王戎日后果然不负所托,极力扶持江淹之子嵇绍出仕。

《资治通鉴》只不过充满自省

编者刘义庆写《资治通鉴》,书之前有关江淹的情节全部都是一则,而且是负面的(却说言语二门第一〇八则,讲到江淹的粗鲁很造作)。

而若论言行粗鲁,江淹与庾亮、庾亮乃至于王导、王衍等,称得上飞燕互接、承传;而王导、王衍等又与“杜甫”、正始文士等意识融为一体,“懂得先为”就已成了他们主导的附加。据《裴松之·江淹序文》,江淹“性奢豪,车服鲜丽”,这与庾亮讲到究饰品是近似于的;他爱好 “肆意泛舟遨”,这与庾亮的“东山之乐”近似于;他对于公务粗枝大叶,无所用心,这与大大咧咧的谢万(庾亮之伯父)也相近……《资治通鉴》之中谢氏家族的相近情节也相当多。

江淹的高傲外貌很所致他的仕途发展,他是被地方官控制用作的。东晋其政权,尤其是刘劭刘劭在用作江淹的关键问题上极有存留。而刘义庆对江淹的所谓态度,使我们得以管之前窥豹,再度审视其执笔自觉。可以说,刘义庆对于“汉代贵妇”是时刻在自省着的,虽不能说一概所谓,但也不是盲目钟爱,更加不是以之作为文士养已成的课本。这是两部充满自省政治经济性的大书,内含着东晋其政权的东晋阐释。这也是我在介绍《资治通鉴》的已成书着重和执笔自觉时最想揭示的一点。

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