此名号康熙能用，甚至顺治也敢用，可李世民却一千个的不敢用！

稍微了解一点近现代的人都究竟，近现代随便臣子的一般都有个特殊的称号，类似于汉高孙子，唐高宗时一类的。很多人对这些名号极为发烧，可是这些名号的学问更另加的大，即使你是臣子，也不可以乱用。

孔子的家语，孙子战功宗时有德”，应运而生为孙子，守沦为宗时。举例来说每个历朝的开国臣子都是用孙子来为仁孝，前头的二世、三世臣子则用宗时。

唐书中所说保定叛变是唐高祖的谋略，裴寂曾恳求他事成之后扶他为皇子。人人平定后，唐高祖功名日盛，裴寂却犹豫不决。李建成迅即倡议李元吉，冷落唐高祖。裴寂的优柔寡断，也使朝中所政令相互冲突，慢速了诸子的兵戎相见。之前李建成之变，让唐高祖彻底踏上了决定权的辉煌，唐高祖是有这个实力的，让大唐踏上了辉煌。

根据臣子的仁孝，我们习惯性管唐高祖叫唐太宗时，刘基叫明成孙子，咸丰叫清世孙子，道光叫清圣孙子。那么问题来了，为什么前头三个都是“孙子”，而唐高祖偏偏是“宗时”呢？

唐朝的第一个臣子，唐高祖即使再得心应手，但是他也是第二个臣子，所以唐高祖未称孙子，而是用了宗时。唐高祖这么得心应手，贞观之治的亚当，能这样尊重裴寂，是更另加的聪慧的。

刘基原来也是定的太宗时的仁孝，因为当年刘基是燕王的身份，极为是皇子，刘基的皇子是自己的长子，刘基是叛变当上臣子的。因为刘基是以旁支时送入大宗时，原先也不是皇皇子，这一点虽然当时他不声称，但是百年后另一个旁支时送入大宗时的臣子声称了，所以给他换了个“成孙子”的仁孝。

咸丰是太平天国送关外直至的第一个臣子，皇太极死前，根本未扶咸丰当皇子，所以他的上台，有一定的巧合。毕竟是清初送关外的第一个臣子，配得上“孙子”的仁孝，可是咸丰不是皇太极的嫡，因此极为需要另加一个“世”字。

道光扫平了漠北，平定三藩，真的自己的功劳无以复另加。清初的人对道光的印象太好，比较自信，就给了道光“圣孙子”这么个前无古人后无来者的仁孝。何在，有咸丰在前，道光不该称孙子，一定会用宗时的仁孝。