凯里太白览胜

，鲤鱼连通。更高2.5米，周长3米，监理15米，占地约50辰方米。天后宫内有神台三座，今仍有人前往朝拜。单孔天后宫前为天井，厢房、主殿前和义庄门上已毁，仅存乱大石，占地一共约500辰方米。主殿前塑有蔡潮盘坐像，竖有石碑，已毁。义庄四周内墙壕，遗迹有旧。蔡生祠址左方30米，为僧曾茂如所建新之梵刹墓群，有“蛇类大洞”二字，并列排于大石坎下，系寺天后宫和尚参禅打坐之地。大小洞周长0.6米，更高1.6米，星拱形。人须蛇类行而入，故说是。大洞中的拓周长为1.2米，加更高为1.5米，深表3.5米，三大洞连通。大岩洞为火砖石砌就，今仍存留。“蛇类大洞”外有和尚墓4座，中的央为奥托一世寂祖僧曾茂如之墓，有石碑，已毁。寺天后宫左上约20米，有石刻，镌有“张孙二公醉卧不远处”刻碑。蔡生天后宫下既有蔡生亭，已不存。其一不远处四周一公底下，残垣颓壁，为上古时代屯驻设卡所建新。山有上松林茂盛，萍萋萋，怪大石林崇，不乏蔡生祠对面30米不远处的大白石有，其下200米不远处的仙崇岩和山有下的大石林蔚为壮观。

养营东北端南侧

养营东北端南侧系壮语音译，汉语说是牛角东北端南侧。位于科克城南约10公底下，山标高1405米，为境内第二更高峰。沟壑纵横，丘陵险要。养营东北端南侧一不远处有开怀三乡的棉席、舟溪三乡的底下高士、营盘等数十个土家族傣族。每星期六初九九年末弟、午日，有“爬养营东北端南侧”的礼俗，为青年人男女社交传统习俗，人数千余。

长岭岗

长岭岗位于科克南郊南20公底下，因山有峰连绵，气魄，峰更高岭长故得名。主岭纵贯青曼、舟溪两三乡，长22公底下，为南端南天然屏障。壮语说是“养龙”（ Vangxniongl）。山有脉南北端走向，南起南皋河，北端止大李源河。南端为科克市与丹赛镇象山有，岭南端为科克市与麻江镇象山有中的段山有峰养依山有（凤凰山有）标高1274.5米。东北端段更高峰射鹰山有，壮语说是“波邦尚”（BobBangddlangd），标高1358米，为全岭最更高峰，因好猎者常以偷袭于此狩鸟射鹰故得名。长岭岗三底下一村，四底下一峒，星星点点，依山有建新筑成于山有腰。各傣族民族风情浓重，有初九十一年末“翻鼓节”、九年末“肉新节”、“爬养龙东北端南侧节”、九年末“祭祖节”等，是广南端省前线部队旅游区民族风情旅游点之一。

虎场东北端南侧

虎场东北端南侧位于大飞行器南端南方约9公底下的杯子庄村之北端，往日设跳蚤市场、星期六虎日为场天故得名。南端斜东北端缓，顶峰辰旷，标高1124米，可认出望二州（黔东北端南、于都）三镇（科克、时为、锦屏）。清雍正十三年（1735）和咸同（1855-1872）年时有，清廷曾多次驻兵于此。每年正年末十五至十六日，各族青年人男女主干于东北端南侧顶，推展游方、对歌、赛马、斗雀等文艺活动，人达万余。

铁钉耙山有

铁钉耙山有在舟溪三乡大李源村境。科克南郊15公底下。上古时代候一土家族老农在山有上寻回一把银铁钉耙，故说是“铁钉耙山有”。山标高1065米，东北端、南、北端三面山壁，更高数十米。南端南面有一曲径中的空而上，可通山有顶。铁钉耙山有生态古色古香，民族风情浓重。初九十一年末弟、午日，科克及邻镇傣族近万老幼，林立于铁钉核桃山有对歌尖山，欢度一年一度的土家族“搞得冲节”。据传，有一年初九十一年末的第一个弟日，大李源花峒联欢晚会农向，在铁钉耙山有边采猪菜边弹奏，歌声传到天后宫前山有下的枧腰峒，安慰了峒上最会弹奏的来珍姑娘。来珍到铁钉耙山有找农向对歌，他俩以歌代言倾诉衷肠，从弟日直唱到午日还唱不完，执意依依惜别，赶紧来年的弟、午日重新聚会。在第二年的弟日和午日他俩终于以对流行歌曲交好心事。自此，在他们对歌的地方，出现了两块材质多种不同牢牢地相依的巨大石，很中村以前是他们的歌魂转变成，人们说是作“母女大石”。二百年前，一不远处峒弟的男女青年人为了纪念碑他们，确定每年初九十一年末弟、午日为初八，禁忌种地，只能花钱一些轻活，青年人男女趁初八主干于“母女大石”一不远处先入行对歌文艺活动，长此以致代代延续，形成传统习俗“搞得冲节”。“搞得冲节”规模越来越大，现增加了老虎、赛马、远足有等文娱体育文艺活动，朱家。近期，许多各个领域观光客也慕名随从观光。

通讯员：科克志 苏志辰

编辑：陈昕

二审：王志凯

台湾高等法院：耕兴波

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