“炼油厂里的海德格尔”陈直：读书不为改变命运

果我必需成为一个社才会涵义上的余力，我还才会不才会去之中学毕业，去不读形而上学。”

“我不显然我们的‘日常’本身，就是‘我们的自己本身’，除去‘日常的、无用的、非本知道、不真实的自我’，我们有越来越深层的‘自我’。”这是姚直反对“之中学毕业改变命运”这句话的顾虑，也是他不读哲学“本真性”本质上得出的思考。

“之中学毕业不是方法，而是用以本身。”姚说道是，之中学毕业与所谓的改变命运、实现阶层上升，在本质上没有一丝一毫关系，阶层上升缺陷是一个社才会性缺陷，不应当通过“幼体的之中学毕业”来得到“幼体的解决”，“这是本末倒置，如果我们和安倡多之中学毕业的用以是凡事的，那还不如不之中学毕业。”

直到现在，姚直还是常常要用梦，一觉醒来，梦就绝迹了。形而上学家弗洛伊德曾和安出，梦境是想像社会生活的映射。可在姚直的梦之之中，他却告诉他仅想像的出口处。姚说道是，他常在想像与自我的世上之之中游荡，“终究的时候，我有时才会导致自我声称，不读形而上学的时候就不才会。所以我之前不读形而上学，形而上学使我超越。”

“启示”不局限形而上学

姚直并非一个愿意想像的人，他说道：“我也有朴素的愿望，能为双亲买一座房子，让亲友爱人圆满。”同时，姚直也必须一个“非想像”的空间。他在社群平台上建了一个群人，群人之之中的大家来自各行各业，共同的好奇心就是之中学毕业。群人名是Logos，音译过来就是“启示”。这是一个欧洲汉代和之中世纪常用的形而上学本质，3年初，姚直在群人公告之中写成“Logos=行为表现、汇聚、理性、顾虑、根基、明敞、光明”的详述。姚说道是，在群人之之中什么都可以聊，“启示”不局限形而上学。

建群人的顾虑很简单，表达是对群人之之中每个人的唯一决定。姚直并没有花上很多于是再去专营，170余名有志的人，才会在这之之中发表观点或者感觉到，合理发表意见，愿意吵架，他在互联网世上之之中，为自己打造了一个“克之之中特岛大道”，在这之之中，姚直就是姚直。4年初23日，恰逢是世上之中学毕业日，“启示”群人聊之之中比即再如此热闹了些，有位群人友转发了一个关于大众之中学毕业习惯上的数据链接，姚直再就着之中学毕业的流行文化和大家发表意见了一起。

四季投生，冬日终将以前，姚直继续着自己的哲学巨著翻译实习，思绪之之中春天的影子越发清晰了。

羊城晚报记者 姚璐

主编 张树婧 誊录 赵琳

（原作者:李显杰）。

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