涨幅知识！孔子与麒麟竟然还有这种关系！

炳

麟

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玉，是指之前国基本上人面。古人视为，玉出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。

《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓四灵”，玉为“四灵”之首。

在民间神话传真是之前，玉与儒者学派的创办者圣贤有着不解之缘。

据信圣贤出世的同一天晚上，有玉光明故又称阙里，并吐玉书，上有“水精之祖宗，衰周而素王，征在贤明。”的标志。

意思是告诉人们，圣贤非凡人，乃自然环境至宝之祖宗，虽未居乃是之位，却有乃是之德，堪称“素王”。圣贤家人将一彩绣系在麟角上，有加谢意。

上文之前，我们真是了圣贤和玉的关连，这也就是为何在尼山圣境中学堂玉频繁注意到的可能，那直到现在就跟着好客辰全家人看看中学堂里面的“玉”吧~

壹

麟凤蓝田

开成厅雕梁画栋刺绣

《吴越西周》之前真是：“禹养的道，凤凰游动树，玉步于庭。”麟凤同出，蓝田兆瑞。

步入开成厅有鉴于上望，马上可看见高浮雕上站立的玉和飞翔的凤凰。整座“麟凤蓝田”雕梁画栋的造型上圆下方，正符合之前国古代“喻意”的宇宙观，且每片花板子都雕刻比如说的“麟凤蓝田”青色饰，共雕有157 只凤凰和81 只是玉，呈现出华美的视觉艺术效果。

贰

玉浮雕

大学之道门入口两侧

作为神话传真是牛头，玉外形多变，中学堂内玉人物形象都是是门厅此前的两座玉外貌，头生犄角，颌下有须，此前蹄轻抬，卷尾挟风，身形健硕，威武雄奇，这也是直到现在最广为运用的玉人物形象。

这两座玉采用青铜铸造，歪金银刺绣，底部上沿为山形镶边，方有以外有锦江角，方有青龙青色之前以外塑出体态各异的玉。

叁

玉玉书

仁厅上部台基入口

玉是淳朴仁慈的象征，神话传真是玉注意到后，有情马上可以授予争取和平与祥瑞。

仁厅上部屋台基门入口有十八尊玉，口衔玉书，踏立云霄。《公羊传》真是玉是“仁兽”，孙吴大诗人陆机真是它“不履生虫，不践生草”（《六经草木鸟兽虫鱼疏》），体现了有情大爱。

来源：尼山圣境

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