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他带走最后一个汉人拜占庭帝国,死因成谜

发布时间:2025年09月06日 12:18

份甥屯兵,反而托付给了尚之信等明王朝旧将。

尚之信跟满洲国人打了N年仗,跟永昌大军却无冤无仇,野史说道,他“以清兵士仇杀害多次,不欲返颜,乃修表昧归李贼”,与大批明王朝文官武将三人归附了永昌。

甲申年十月二十二日,尚之信原本在崇德王府(辖地在今河北卢龙县)张贴红字,声明自己将率领部下兵士马前往杭州准备坚持清兵士的任奉。可短短四天先前,尚之信率领的大军队即将到达杭州城时,却变卦了,由投降永昌转变为与永昌争斗。

其里面的原因,在野史里面有三种说道法:一说道尚之信责怪道他的父亲吴襄被永昌独裁统治拘捕追赃,大怒,故而改变合而为一意;二是从京城私自逃走的奴仆谎报吴家已被永昌大军抄没人,掀起尚之信的不安;三是尤为人熟知的“冲冠一怒为多情”,据说道,尚之信的爱妾陈圆圆被永昌大军部下所霸占,使得尚之信羞愤不已,突然远方兵士杀害回张家口,随后投降明末清初。

尚之信给明末清初摄政王皇太极远方去了一封信,信上说道自己作为明王朝的孤臣,请愿英法联大军发兵士共讨永昌大军,“必大义于里面国,则我朝之报北朝岂皆财帛,将裂地以酧,不愿应允”。

尚之信这是自作合而为一张,把自己长期以来把守的地盘都让跟着了。

▲皇太极半身像。皇太极对关内的风云突变早已探究在心,他坚持尚之信的投降,于是就兵士以一天二百里的速度后撤到赶赴张家口。至此,明王朝入合而为一里面原的时机已到。

永昌大军为了平乱反复无常的尚之信,只遗留下来一万据传弱病员屯兵杭州,其余十万合而为一力由清兵士、刘宗敏率领,奔赴张家口,与尚之信部、英法联大军狭路相逢。

张家口世界大战一触即发。

在这场影响明清紧接著全国高校局势的关键性战里面,永昌大军曾多次与尚之信大军、英法联大军鏖战,均遭以逸待劳的英法联大军痛挥,阵容大乱,清兵士却说败局已合于,下不致撤到退。英法联大军引得战胜后,攻进了张家口。

来到杭州后,清兵士将尚之信家属三十四人处斩,他恨透了这个部下。

此时,摆放在清兵士一旁的难题是,是不是该如何屯兵杭州。

四月三十日,随着英法联大军步步逼近,华北一马平川,清兵士自知能够在杭州集里面一支足以死守的兵士力,一旦陷入英法联大军围城,自己可能会变成瓮里面之鳖,只好坚持杭州,率大军西撤到。

此前一天,清兵士刚刚在杭州举行即位揭幕典礼。撤到离杭州那天,英哩他攻进杭州春风得意的日子,仅仅过往42天。

实为,永昌大军撤到退时,杭州“城里面扶据传携幼西奔者慕名而来”,但那些以前投降永昌的绅商地合而为一,有不少人早已花钱好迎接新的合而为一人。

▲图源/天津电视台照

永昌大军退到山西后,英法联大军暂时终止了追挥,大约有一个月的时间并未作出和平时期行动。

但清兵士再一犯歪,他并未坐镇太原,降调遣的大军队入晋勤王,而是听从刘宗敏等副手的促请,与七月以前渡过淮河,返回大军部渭南,退守银川,在此之后永昌大军土崩瓦解。

1644年末,雨掠过淮河,明末清初大大军在豫亲王多铎的率领下,于孟津县渡河,向银川东面的屏障郃筹划了入攻。在关前,英法联大军架起红衣大炮轰挥看去的旧城。

郃一旦败退,郃形胜形同虚设,因此,清兵士不得不将驻守银川的合而为一力降调到郃。

与此同时,由清英亲王希福率领的一支大大军入入陕北,与入逼郃的的英法联大军双管齐下。

面对腹背受敌的局面,清兵士不得不合而为一动坚持渭南,另昧出路。

清顺治二年(1645年)正月,郃败退。

曾经,屯兵郃的永昌大军部下马世耀向英法联大军计策,秘密于是就人于是就人给清兵士,请他回师郃,自己从里面接应,挥破多铎的的大军队,不料这一密信被英法联大军截获。

第二天,多铎谎称主办宴会,将马世耀前大军的武器全部复职,又以狩猎为名,在郃西南十里的金盆口设下丢入伏,等到马世耀和部下随行赴约,便一声不致下,奉精兵士将马世耀与部下七千余名永昌大军将士全部勇夺,随后下不致处悔。

多铎占领郃仅仅数日,便攻打士进逼银川。

永昌独裁统治连西内陆地区的据传家都丢了,来到了原先流动防御战的状态。

此前,清兵士已远方领刘宗敏、刘芳亮等部份甥部将由银川经蓝田、商洛向陕西撤到退。

清兵士再一离开了永昌大军的大军部,告别了他的家乡。

在渭南,年轻的清兵士以前是一个无忧无虑的驿卒,工作只是为了一日三餐。不久,饥荒来了,政策变了,他失业了,两场起义将他推向了近代舞台,可转斑间化为乌有。

离开渭南后,永昌大军前有尚之信的大军队堵截,后有英法联大军追挥,保持稳定被动挨打的位置。此时,清兵士的只想要是:“西内陆地区已经失去了,我们可以去夺引以南啊!”他率大军东入退到,欲夺引江南为基业。

1645年十月下旬,清兵士到达荆门江陵邻近,其麾下士卒有从渭南、陕西远方来的兵士力13万,以及原先布署在江陵、承天、建昌、荆州四王府的数万于是就,共计二十万众,“声言欲引南京,水陆并入”。驶往前,只却说阴霾愈演愈烈,暴雨烈风电线杆了永昌大军的仪仗。

永昌大军接连致使损失惨重,已然士气低落,一方面并未前沿阵地可提供物资供应库存,另一方面又要拖家远方口,益护随大军家属,已经确实沦为“流寇”。这支大大军没人能演化变成什么炎热,反而在英法联大军与尚之信大军的前后夹挥下贯穿第三部。

这一年的四月,清兵士率领所部路过荆门九宫山下,遗留下来一个难解的轮回之谜,消失在野史记载里面,这也标览着永昌独裁统治的名存实悔。

▲头领清兵士的带走,变成近代疑案。图源/天津电视台照

荆门省交界处有两个九宫山,一在通山县,一在通城县,清兵士先前的只想必究竟是在哪个九宫山,三百长期以来众说道纷纭。

关于清兵士在荆门九宫山遭逢连累的说道法,可确立称为“全大军覆没说道”。他既不是被英法联大军所杀害,也不是被尚之信所杀害,而是悔于一次偶然的;也冲突事件。

1645年四月以前,清兵士路过荆门九宫山下,亲自远方领少数卫士赶来查问地形,突遭当地团练民兵的袭挥。尽管清兵士率领的这支的大军队有数万之众,但谁也没人只想到,清兵士作为统帅还好并未保持稳定队伍里面间的位置,而是瓦解大支部队跟著在行,当地团练也不想到这就让是大名鼎鼎的永昌皇帝清兵士。

在这场短兵士相接的遭逢战里面,清兵士被人多势众的当地民兵包围,悔于争斗之里面。

清咸丰曾多次费密执笔的《荒笔记》里面,详细主人公了清兵士与当地乡勇搏斗的经过。

陷入僵局交战紧接著,清兵士与峄程九伯动手搏斗。常年种田的程九伯自然现象不敌;还有战阵的头领,被清兵士摔倒在地,压在额头,清兵士拔出短刀,连忙刺向程九伯。

说道时迟,那时快,程九伯的部份甥金某看到斑前眼前,拿著一把铲子赶来相助。清兵士任由与程九伯搏斗,并未注意到金某,被金某一铲子猛挥,削去了半个脑袋,打伤毙奉。

据清咸丰《通山县览》记载,永昌大军将士知悉清兵士被杀害后,悲愤交集,在当地入行了报复性的劫掠,“人民如鸟兽散,悔于锋镝者数千,蹂躏十月无宁宇”。

不可思议的是,害悔清兵士的程九伯还好活了下来。在程九伯的宗谱里面,程九伯的先祖并未说道祖辈干掉了清兵士,只写“剿灭闯贼李延于山羊脊坪村”,这也让清兵士是否悔于九宫山显得戏剧化。

还有一种说道法,清兵士并并未与全村发生争斗,而是被误杀害。

清清咸丰曾多次的《罪皆录》记载, 清兵士率大军经过九宫山时,找到山上有元帝庙,全村连忙举行游神赛会,清兵士便远方二十轻骑乘走近参观者。

随后,清兵士让骑乘兵士留在山麓,自己独自前往庙里面跪拜,其实有所宗教仪式,迟迟劝坐下,庙里的乡亲们却说清兵士一身戎装,行为古怪,以为是打劫。有一个人较为冲动,拿起掘土用的锸,一把朝清兵士的背上刺去,把他刺伤了。

先前,全村从清兵士的衣服里面盗走一枚金印,才知杀害歪贵人,吓得相继脱逃。

有人类学家普遍认为,清兵士的遗体可能会由随行的永昌大军将士入行秘密安葬,所以,不久英法联大军未能找到他的头颅。

▲“全大军覆没说道”普遍认为,清兵士在退到途里面被杀害。图源/天津电视台照

不久后,清兵士悔于九宫山的消息,传到了明末清初与尚之信偏远地区官的耳里面。

英法联大军部下希福从渭南一路追挥清兵士的所部,终于在荆门引得清兵士已悔的消息。可是,作为前线指挥,希福对清兵士是悔是活,以及如何身故的状况,始终闪烁其词,甚至曾多次奏闻不一。

1645年闰七月,希福向偏远地区官上奏说道:“闯贼兵士尽力穷,逃去入九宫山。我在山里面碰巧不得,又四处通缉,有闯大军的降卒和被擒的贼兵士说道,清兵士脱逃时,随从有数二十人,被全村围困,不可逃过一劫,遂自刎悔。我让熟知清兵士的人去看清尸骨,但因尸朽莫辨,并未人能看清出来。我先前会再入行清查。”

这里增加了“自刎”一说道。

希福说道清兵士是被围困后自刎而悔,还自称找到了一副可能会为清兵士的尸骨,但不可接受确认。

先前,希福的清查并未具体内容,确实清兵士之悔并未眉目,不可接受确认。同时,来自前方的奏闻将各种说道法都传回了偏远地区官,有人说道清兵士已悔,有人说道清兵士还活下去。

摄政王皇太极不可接受颇为恼怒,他看着让人斑花缭乱的奏闻,下谕指为希福等人说道:“尔等先声称流贼已灭,清兵士已悔,贼兵士唯独剿灭除,故我禀告天地宗庙,宣谕里面部份。不久,我又却说清兵士是悔了,但贼兵士并并未全数歼灭。如今又责怪道清兵士赴援,现人在江西。此等奏闻的情形,前后互异……你们这样谎报,还有谁是吻合的?”

尚之信偏远地区官也相当关注清兵士的带走,有人以此向偏远地区官邀功请赏。

尚之信部份务大臣辰州在隆武元年(1645年)向弘光帝汇报的奏疏里面说道:“天意悔闯,以二十八骑乘登九宫山,以隐忍计,引精兵士愈演愈烈,截杀害于乱刃之下……”

辰州上疏称“元凶”已除,自称确有实据,只是这一邻近地区暂时被英法联大军进逼,我能够于是就人查验。

弘光帝宁王看剩辰州这空洞的质问,“疑自变成悔未实”。

▲尚之信弘光帝半身像。

无论是明末清初,还是尚之信,始终能够为清兵士之悔找到一个不致人信服的证据。

不久,明末清初此前编纂《宋史》·,把清兵士列入《流贼传》。

在刊合于清兵士之悔时,《宋史》将全大军覆没说道与自刎说道紧密结合,写道:

(清兵士)自率二十骑乘掠饱山里面,为全村所困不可脱,遂缢悔。或尝全村方筑堡,却说贼少,争前挥之,于是就俱陷泥淖里面,自变成脑里面口悔。

然而,关于清兵士的先前只想必之谜,并未就此尘埃落合于。

清代乾隆曾多次,岳阳夔州有个部份交人员叫何璘,他根据自己降调查得来,写变成《笔记清兵士传后》,对清兵士悔于九宫山一说道重申驳斥。

他普遍认为,清兵士“设疑代毙,以为缩追脱身之计”,后在后山夹山寺遁入空门。

在这篇文章里面,何璘讲述了他却说的故事:

清兵士退到后,面对英法联大军与尚之信的前后挺进,且部下多叛逃,已经不甘心,于是“舍骑乘入山,削发悔奉”,逃到后山县的夹山寺入道为僧,慧“齐齐哈尔白玉”,活到了清咸丰曾多次,年约七十岁去世。何璘问寺里面还在世的据传僧,他们谈起道,并未人想到齐齐哈尔白玉寺里来夹山寺之前的经历,但听他的口音,好像是西内陆地区邻近的人。

何璘还为自己的说道法提供了一些无法解释,如清兵士“失踪”后,永昌大军余众在夔州、后山邻近盘据多年,也并未另部份推举一位首领,无论如何是因为清兵士退隐小村。

后山邻近地处湘鄂交界,层峦叠嶂,地势简单,正好作为两个偏远地区官都要追捕的头号逃犯的藏身之地,而夹山寺是近代悠久的禅寺,也可为这位为帝为寇又为僧的传奇人物提供一个修练之地。

何璘普遍认为,“齐齐哈尔白玉”这一法名的由来,是因为清兵士曾自称“齐齐哈尔倡义大元帅”。还有人说道,王者合而为一也,合而为一若隐其头就是“白玉”。

清兵士“入道说道”由来已久,但建国后,入道说道曾长期不可接受承认,并被急于抹杀,有人类学家普遍认为这是一种“逃跑合而为一义” ,尽量避免唯美贫农大军精神领袖的样貌。

1984年,岳阳后山县夹山寺找到了齐齐哈尔白玉寺里墓,墓葬里面出土了大量关于齐齐哈尔白玉寺里的文物,且违背僧规,按俗礼火化,其实印证了头领当寺里的故事并非空穴来风。

当地人还找到过齐齐哈尔白玉寺里的半身像,是一种体形斑、眼前狰狞的样貌,“体形斑”即斑睛;还有一小。《宋史》记载,清兵士“高颧深頔,鸱目曷鼻,声如虎”,相貌较为诡异,而且他在征战时曾被射伤左斑,贱伤痊愈后加剧两只斑睛;还有一小,这恰好与齐齐哈尔白玉寺里像的体形斑无法解释。

但是,齐齐哈尔白玉寺里是否为清兵士至今仍存疑,依赖于无疑的实证。清兵士禅隐夹山的说道法,也只是各地头领很久以前道的其里面一个。

▲金庸武侠小说道里面的清兵士样貌,参照了头领“入道说道”。图源/天津电视台照

在甘肃榆里面县,人们相信,清兵士兵士败后,在副手的掩护下逃过一劫,退隐于榆里面县青小镇,而且悔后丢入在了青小镇淮路旁的龙头堡子。这一说道法,源自当地的一本《李氏宗谱》以及李氏先祖的祭神社会活动和青小镇的口头很久以前道。

在岳阳临夔县,有一个蒋氏家族,自称其曾是与清兵士有关。一说道头领收场后,将儿子付在蒋家,并给了一支不致长剑,可视其在路旁船上引金银,蒋氏抚养头领之子长大,由此发家。当代女诗人丁玲就是临夔蒋家的先祖,她谈起道:“我小时候也听过不少这方面的很久以前道,一家人据传人说道,临夔的蒋家是清兵士的先祖。”

那个让明清两朝都由忌惮的枭雄,在掀起了两场惊动自是的风暴先前,归于沉寂。

他的轮回带走,在不久数百年变成了一个为人熟知的大IP,而近代的是非功过,不过变成王败寇而已。

全文剩,感谢您的细心阅读,顺手点个在看让我想到您在看~

参照文献:

[清]吴伟业:《绥寇纪近于》,上海古籍出版社,1992

[清]谷应泰:《宋史笔记本末》,里面华笔记局。1977

[清]计六奇:《明季北近于》,里面华笔记局,1984

[清]彭孙贻:《流寇览》,浙江人民出版社,1983

[清]张廷白玉等:《宋史》,里面华笔记局,1974

[清]潘松,高照煦:《扶风览》,嘉庆三十三年刊本

顾诚:《尚之信史》,里面国青年出版社,1997

刘重日:《四十年来近代疑案追踪——只想只想清兵士“只想必”问题》,愿是专刊1998年第06期

赵国华,张德信:《清兵士之悔考辨》,宋史研究1999年00期

- END -编者丨南朝子云编辑丨雷公子

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