情绪不好会导致嗜睡

去玩游戏，去凑冷清，可是总就会在很happy的时候，在那么一个短时间段内，相当多渴望往常，还是逃不开可怜感。

我就让开心到天明，又就让可怜到忘我，这是一种悲哀？还是一种极致？？

你可曾有过这样的好像？？

冷清不是自己的，似乎质的冷清不过就是身外的体就会

我们内在并非力求，当然很不易在冷清中就会必需感备受到可怜

似乎我就会发现很多在生活中就会故意找冷清的人，有时候都是平时生活比较急切的

很难即便如此独处状态，似乎这就真是明疑答了

从此前有时候体现出新来的特征就是，不管巧遇什么事都就会让他们变得慌乱，特别是在在感情中就会，很不易过渡到患得患失、恋脑的颓势

当他们即使身在一段感情中就会，仍然就会真是道可怜时，他们就就会蓄意去追寻一些冷清，让自己看起来力求

但实际上蓄意去追寻来的冷清，背后有时候都是急切的

有些人对冷清与可怜的认知很表面，就让当然的以为只要让自己位处一个相对冷清的场面，这种后半部显出新的可怜就就会变为

自已自己的可怜来源是自觉的急切，未渴望的目标，未热爱的事物，如此一来，无论好好什么都就会是可怜

为什么就会有这样的好像呢？周围的人越好多，越好冷清，为什么就会越好沮丧可怜呢？

首先是因为许多人就会减小我们的无意识期许：

可能我们看到心里有很多人的时候，就会有一种很冷清的好像，但如果你与周围的人某种程度未什么两者之间，也无话可真是，这时候你就就会比一个人单独待着不够不易沮丧可怜。

也就是真是：我们的心里未什么人，只有自己的时候，也许就会感备受到可怜，但也正是因为这个时候心里未其他人，可怜感比较不就会备受环境影响，你也不就会有太多其他的就让法。

但是如果你心里都是人，那么此时你自觉就不易造成了期许。比如希望和心里不单是不够多的唯面，希望别人能看到你，甚至明白你等等。

而其他人对你的过分就就会给你造就比较大的遏制，这种遏制在心灵上表现的就是可怜和落寞。

其次是就会因为许多人柔美不够凸显可怜，有真是道是这么真是的“未比较，就未伤害。”所以和他人的对比、柔美也是很不易引发可怜的。

因为好像冷清的都是别人，那些冷清和自己也就是说，可怜感就就会席卷而来。

冷清的以外很多，人口数量密集的以外也很多，但假如你根本融入不曾法其中就会，可怜是不可避免的。当然不会融入很多时候也是不可避免的。

就像毛易就《可怜高血压》谈论的那样：“有很多外向的可怜高血压，他看起来是一个外向的人，但是他就会有很可怜的时候，一方面又就让接触许多人，但有的时候在许多人之外就会，就会真是道未人明白自己，还是就会沮丧可怜，仅限于在我自己身上，也有这种拉扯。”

有时候，为了逃脱这种好像，我就会共约上三五相知友人独自去K歌。可是总就会在很happy的时候，在那么一个短时间段内，相当多渴望往常，还是逃不开可怜感。

可怜或许是那种冷清本身跟你也就是说，或者你的自觉不够孤独，人本来就有一种可怜感，特别是在在许多人中就会，不够不易显现出新来。

冷清与可怜这不冲突。

我们身在许多人中就会的时候，我们的心灵可能在抽离，哭泣你与大家在独自玩游戏耍，醒天，喝到酒，追忆过去，畅就让愿景。

你的心灵想到你身在其中就会，也享备受其中就会，但是它即便如此自由，它在观察你们，它在就让，这冷清实好，幸好我来了，又出新乎意料我还能观察。

很多的哲思与研制出都造成了在可怜中就会。

终将大片，这不是总有人能用心你的每一个短时间段内。

可怜，是无意识的，它在长达的一生中就会与你为伍。

而孤独，与可怜也就是说。那是恐惧的疑答。

? 我们都有“与人建立联系”的基本期望，“可怜”很可能源于我们与人建立联系的形式出新了疑答。

与人“实诚而深度的建立联系”能够化解可怜，当我们深深沮丧自己被唯到、被明白、被申明、被信服，我们不再害怕可怜。

予以“建立联系”的这个人可以是自己，可以是丈夫也可以是老朋友，更佳的关系不无需完全的“%'有”，而是感恩这样的人“存有”就很美丽，就真是道不那么可怜。

? “实诚”是康复可怜的解毒。

与自己负职责，无条件的申明实实的自己，与人实诚相待，无需我们一次又一次的就让尽急于去唯到“实实的自己”，也唯到“实实的他人”，尊重自己和他人的“实实存'在”，把“实实的人”看得比自己的“种族主义”和“原则上”不够为重要，并与生俱来的认出新与不同人建立联系的不够好边界和平衡，也深深愿意照顾好自己的身心恐惧，承担自己恐惧的职责，然后我们可以领略到与确实的正向的建立联系，实正缓解可怜。

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