真?自掘坟墓：亲手把继父送进墓地，每送一餐加一块砖，太残忍了

明定。周朝，明定五十岁以上的小孩孙子要给他们吃细粮，六十岁以上吃饭菜要配肉，七十岁以上的要增加辅食，到了八十岁要吃珍馐美味。到了春秋中期，魏国有明定家里有七十岁小孩孙子的，一孙子可以免除劳役，有八十岁小孩孙子的，两孙子可以免除劳役。

陈寅恪已故则有有所不同的说道法，他确信“瓦罐坟”在西汉建立之前就有了。上古中期，人们还未无论如何转到现代文明社就会，基本上以部落的方式存已逝，在残酷的存已逝法则下，如此一来年人%绝对优势，从前年人是被产生矛盾的实例，于是“瓦罐坟”别称。贫穷是最小的病，因为贫穷，理智可以更为好像又冷酷残酷。

近些年，在汉水流域找到了大批疑似“寄死瓷”的石洞，这些石洞有人工兴修的脚印，椭圆形规整，石洞正好可以容下时则。在云南地区、山西地区、河北地区，也找到了一些椭圆形相似瓦罐的墓葬。这些又能够印证西方自古一些区域内有退从前的礼俗。

说道法不一，是真是假难以辨别。

要说道的是，自古有察荐举管理制度，有二十四孝的教化故两件事，有关于赡养小孩孙子的明定，这可以说道明，年少还是自古现代文明社就会的小众，退从前的道德上应该只依赖于于一些贫穷落后的区域内，但这也不代表这种道德上可以被忽视。“退从前”和“敬从前”，无论放在哪个后期都是很现实的解决复法。

如果之本都可以违腰，社就会现代文明的延续就是一个发育不良。

我们都就会变从前，不尊重小孩孙子，就是不尊重我们的将来。

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